Adiós a una voz

Soy uno de tantos que no había prestado el más mínimo interés por la Formula 1 hasta el año 2004, en el que Fernando Alonso acabó confirmándose como el ganador que en los años 2005 y 2006 se llevaría los mundiales sin conducir el mejor coche. Nunca había sido seguidor acérrimo de ningún deporte y sin saber por qué, más teniendo en cuenta que no me gustan ni los coches ni conducir, acabé levantándome de madrugada para ver carreras, clasificaciones, previos, libres y hasta la GP2.

En todos estos años, una voz, tan valorada como odiada, la de Antonio Lobato, ha puesto banda sonora de locución a este deporte. Criticado muchas veces por su alonsismo (pese a que considero lógico que apoye y defienda al piloto nacional), creo que su narración ahora con su adiós, se echará de menos. No había más que ver las retransmisiones de Marca TV que hace dos o tres años pudimos escuchar para que las comparaciones fueran odiosas en favor del locutor asturiano.

Es triste ver el estado actual de la Formula 1, no tanto (aunque mucho también) por la penosa e interminable travesía por el desierto de Fernando Alonso, sino más por un deporte que ha perdido, ahogado entre el politiqueo, mucho de aquello que me hizo fijarme en él. Estos últimos años al madrugar para ver una carrera he sentido más obligación por inercia que ilusión.

Me gusta la Formula 1, con y sin Fernando Alonso en la pista, con o sin victorias de Alonso, con o sin la voz de Lobato o el inolvidable Gonzalo Serrano, pero la Formula 1 sigue siendo lo único que me gusta ver en la televisión de hoy en día, y, aunque con menos entusiasmo, creo que lo seguirá siendo.

Simplemente añado mi momento favorito (con permiso del "sanganchao"), cuando Timo Glock se escurrió de la quinta posición sin ser percibido por Lobato hasta el aviso de los rótulos de los tiempos finales de la carrera, dejando a L. Hamilton como quinto y ganador del Mundial del 2008 en la última carrera en tierras brasileñas.

La salida de Pedro J. Ramírez de El Mundo o la puntilla a un periodismo español en crisis

En mis últimos veranos en el pueblo he tenido a Pedro J. Ramírez como lectura de mesilla. Con sus libros me he acercado a la historia más reciente contada con  buena pluma y un observador privilegiado de esta. Mucho tiempo después de sus partidos de pádel con Aznar, Pedro J. acabó en los últimos años de director de El Mundo destapando los trapos más sucios del Partido Popular.

No creo que pueda llamar admiración lo que siento por Pedro J. Ramírez, para nada me considero un seguidor suyo, pero mi relación con esta persona clave de los muchos interrogantes planteados y respuestas desveladas de las últimas décadas puede ser de valoración. Lo valoro, esté en muchas cosas de acuerdo con él y esté en otras tantas en desacuerdo.

Quiso ver siempre en Aznar a la promesa del regeneracionismo frente a los largos años del felipismo, cuyas sombras sacó a la luz, y en los últimos aupó a los antorcheros neoconversos de la regeneración y la pretendida tercera vía transversal. La actualidad política más reciente gira en torno a los papeles de Bárcenas desvelados por el ya ex-director de El Mundo, y también muchas otras claves de la actualidad, como el festín de la UGT en Andalucía y tantas otras cuestiones, una por una sacadas a la luz, algo propio de quien siempre tuvo grandes referentes (norteamericanos, inevitablemente) como faro en el ejercicio de su labor periodística, a lo que se sumaba su ambición de poder en el tan acertadamente denominado “cuarto poder”.

Nos anuncian la salida de Pedro J. Ramírez de El Mundo, aunque no sé si es posible pensar que esta unión es disoluble. Y es que el periodismo libre hace daño. Y es que la censura hoy se mueve no por decreto sino con dinero. Rebajados periódicos como ABC o La Razón a la categoría de voceros del poder, y con un El País descafeinado e insulso, nos quedamos huérfanos de grandes orquestas con buenos directores.

Me preocupa mucho la situación del periodismo. Cuando todo ha fallado (los grandes partidos, la Corona, la Justicia, la Iglesia, la jungla económica e incluso muchas veces los ciudadanos), el periodismo, que es reflejo de la realidad (y como tal, solo el reflejo, no la propia realidad), cada vez queda más reducido a la provocación, la confrontación y en consecuencia a la desinformación.

Quedamos huérfanos. Pensar que las redes sociales y sus bocas imposibles de cerrar pueden sustituir la canalización de la verdad es demasiado pretencioso. El periodismo es insustituible. Y sin Pedro J. Ramírez, menos libre.

La ilusión de una vida

Un señor mayor de 88 años que conozco me comentó un día que acababa de terminar un libro, una novela de 200 páginas en las que relataba la vida cotidiana de una familia zamorana. Me comentó que su intención era repartir el manuscrito dividido en 9 partes entre amigos y familiares para que se lo pasásemos a ordenador, pidiéndome el favor de que me encargase yo de una, a lo que sin dudarlo accedí. Desgraciadamente, mi impresión sobre el manuscrito no fue buena, tratándose de un texto sin sustancia, un relato de hechos intrascendentes y aburridos de nula calidad literaria. Sin embargo, su objetivo era publicar su creación en un libro.

Finalizado mi trabajo de pasarlo a ordenador, el señor me preguntó mi opinión sobre la calidad del texto, pidiéndome sinceridad. ¿Acaso podía decirle que era buena? Le dije que no. Finalmente acabó dejando su novela en un cajón y no llegó a salir a la luz. Hace escasos días me comentó que ve cercana la muerte y que lamenta que ha plantado unos cuantos cientos de árboles y ha tenido tres hijos y seis nietos, pero no ha publicado un libro, y que si se va, lo hará con esa espinita clavada. Mi apreciación sobre la calidad de la novela debió de ser clave a la hora de que se desanimase a publicarla, para lo que, por otra parte, tendría que haber hipotecado su exigua pensión.

Quizás me equivoqué al desalentarle. Las estanterías de las bibliotecas están repletas de libros de dudosa calidad científica o literaria (pese al currículum de algunos de los escribidores). Da pena que haya tanta gente con talento que no tiene su oportunidad de demostrar su valía y es injusto que otros por tener amigos en instituciones saquen a la luz sus publicaciones subvencionadas. Y ahora me da pena que mi buen amigo de 88 años no tenga su libro en su haber.

Ferias del libro antiguo y de ocasión: una oportunidad para comprar libros

Un año más, vuelve a Zamora la Feria del Libro Antiguo y de ocasión, que estará abierta al público e 10:30 a 14:00 horas y de 17:00 a 21:30 horas hasta el 22 de septiembre. Como asiduo de estas ferias y conocedor de las librerías de este tipo, quiero compartir algunos consejos y trucos que podemos hacer en estas ferias para ahorrarnos algunos eurillos y hacer mejores compras:

1º Fijar un presupuesto y objetivos: Siempre es bueno ponerse un tope económico previo, para que no se nos vayan las compras de la mano, y después saber priorizar. Y saber qué libros se quiere y cuánto valen más o menos. Libros excepcionales, de esos que llevas buscando a la venta desde hace años, pueden merecer gastos excepcionales, pero siempre algo extraordinario.

2º Visitar la feria el primer día en el momento de la inauguración: Somos siempre unos cuantos los que acudimos a estas ferias a primera hora del primer día para atrapar los chollos antes de que vengan otros y nos los quiten: libros que están a la venta por un precio mucho menor al que le corresponde en realidad. Estos vuelan enseguida, por la tarde del primer día la mayoría ya no estarán. Yo hoy he llegado 15 minutos tarde y ya vi a una persona llevándose una joya a precio de ganga que me hubiera interesado a mí. El que no corre, vuela.

3º Primero dar un vistazo rápido por toda la feria: Analizar qué hay, fijarse en lo que más interesa y después dar un segundo paseo, ya en profundidad. Planificaremos mejor qué vamos a acabar comprando, que es lo último que haremos.

4º Libros sin precio marcado: Muchos libros no tienen un precio marcado, en esos libros hay que tener cuidado a la hora de comprarlos, siempre será mejor no comprarlo teniendo ya una bolsa de la mano (quien compra uno puede comprar más, y pueden pedirte más), y sobre todo, nunca mostrar demasiado interés por lo que te interese aunque sea irresistible, preguntando de forma vaga, e incluso preguntar antes por otro libro distinto: si preguntamos por un libro su precio y decimos que no, al preguntar por el segundo, que será el que realmente nos interese, muchas veces nos darán un precio mejorado.

5º Regatear: El regateo existe, aunque no siempre. Sobre todo se puede conseguir precios al comprar varios libros o tomos de una misma serie. Aunque tampoco son mercadillos, son librerías serias por lo general.

6º Ver bien el libro que se quiere comprar: En los libros de segunda mano, a veces al abrirlo te encuentras con sorpresas desagradables: manchas, desgastes, roturas o falta de páginas, garabatos, subrayados, encuadernación en mal estado, etc. Nunca se puede comprar un libro sin antes examinarlo.

7º Comparar los precios con su valor real: Ante la duda sobre si lo que se está pagando es justo o no, podemos ver las webs como www.uniliber.com o www.iberlibro.es para comparar. Hay que tener en cuenta que si compramos por estas webs tendríamos que añadir los gastos de envío, que en las ferias y las librerías nos ahorramos.

8º Comparar entre las librerías presentes: Muchos libros se repiten entre stands, y a veces hay diferencias en los precios considerables solo andando unos metros. Esto pasa más en las grandes ferias.

9º Segunda mano no descatalogada: Muchas veces se venden libros de segunda mano con señales de uso que en realidad no están descatalogados y siguen a la venta como nuevos, y a veces aumentando los precios de lo que valen nuevos en una librería normal. Yo mismo he comprado en librerías convencionales por 7 euros libros nuevos que he visto en estas ferias a 200 euros en mal estado.

10º Visitar de nuevo la feria el último día: Todo lo que vendan en la feria no lo tendrán que llevar a casa, por lo que los últimos días a veces podemos encontrar rebajas en los precios, y también libros nuevos rellenando los huecos de los ya vendidos que pueden ser de nuestro interés.

Solo me queda animaros a conocer tanto la feria de Zamora como las que hay en muchas otras ciudades, si os gusta la lectura es la ocasión para haceros con esos libros que os pueden interesar pagando precios anticrisis como 3, 4 o 5 euros por ediciones de buena calidad y en perfecto estado.

¿Quiénes son los verdaderos adoquines?

Ninguno de los argumentos que se han venido dando en defensa del asfaltado se sostiene si hacemos algo tan sencillo como pararnos por un momento a reflexionar y a valorar los pros y contras de la decisión.

Una vez más la alcaldesa recurre al ordeno y mando para, de forma unilateral, decidir acabar de forma definitiva con una de las señas de identidad de nuestra ciudad, que es el adoquinado en las calles Tres Cruces, final de Príncipe de Asturias y final de Carlos Pinilla. Como la defensa del adoquinado no se reduce a un gusto, capricho ni sentimentalismo barato, sino una posición fruto de la reflexión y del análisis general de la situación siguiendo un principio de contradicción, no podemos hacer una defensa general de esta forma de firme, sino que hemos de analizar caso por caso:

Avenida Príncipe de Asturias y avenida Carlos Pinilla.

En estas dos vías se comparte la presencia del adoquinado en un marco incomparable, situado entre el Cuartel Viriato y la Universidad Laboral de Zamora, siendo este último edificio al que el adoquinado dota de mayor empaque. Especialmente importante único e idílico es el paisaje que se muestra en la parte final de Carlos Pinilla, con una estructura de bulevar, bellas acacias y con un suelo de empedrado a modo de acera en la zona central que sería acertado preservar y restaurar.

El adoquinado en esta zona, que resultó dañado con las obras del desacertado aparcamiento situado frente al hospital Virgen de la Concha, sin duda forma parte inseparable del paisaje indivisiblemente con el edificio que representa la máxima manifestación del proyecto social y educativo del régimen franquista en nuestras tierras.

La presencia de las aportaciones zamoranas más importantes a la historia de la arquitectura española junto con la existencia de varios centros educativos enclavados en la zona desaconsejan un asfalto que promoverá la velocidad de los vehículos que atraviesan ambas calles, lo que ocasionará que se tenga que recurrir a los badenes como los ya instalados sobre el nuevo aparcamiento, lo que provocará que el sufrimiento para los vehículos y la misma o mayor reducción de velocidad, algo esencial en una zona situada junto a centros escolares y hospitalarios.

La avenida Tres Cruces.

Si bien en esta avenida la tipología de los edificios no guarda ninguna particularidad ni unidad, el imaginario social le proporciona una individualidad propia y única entre todas las de la ciudad. Lugar de amplia actividad social, divide dos barrios como son el innominado ensanche y la zona de Pantoja circundante a la iglesia de Lourdes, propiciando la amplitud de la vía y de sus aceras que se convierta en un lugar de ebullición comercial y de paso, volviéndose inevitable el cosido de ambas aceras mediante frecuentes pasos de cebra no regulados mediante semáforos. Es la única vía de la zona moderna de la ciudad que alberga el paso de una procesión de Semana Santa, quizás la de mayor sentimiento entre los zamoranos, siendo el adoquín la única referencia tradicional que ha permanecido en la calle que en fechas de San Pedro también sostiene sobre su manto pétreo la venta de los célebres ajos.

Parecidos argumentos a los ya expuestos para la zona de la Universidad Laboral desaconsejan el asfaltado: se tendrá que recurrir a badenes si se quieren impedir accidentes por la velocidad de los vehículos en una calle repleta de pasos de cebra sin semáforos y de calles perpendiculares adyacentes.

Desmontando las mentiras del Ayuntamiento.

Es absolutamente falso, como algún ocurrente concejal ha llegado a afirmar, que el asfaltado sea reversible, y  ello se pudo comprobar en la plaza de Alemania, en la que hace ya unos años se levantó el asfalto para dejar de nuevo a la vista el adoquinado. El resultado fue que en el rallado por parte de las máquinas a la hora de levantar el asfalto los adoquines resultaron en su inmensa mayoría dañados, tal y como resulta hoy visible en muchos de los adoquines supervivientes de la reforma integral de la plaza que se colocaron frente a la cafetería Torrehermosa con el fin de señalar el lugar que ocupó la muralla situada junto a la desaparecida Puerta de San Torcuato (y eso que se seleccionaron los que presentaban mejor aspecto). 

Por abundar en la tesis de la irreversibilidad, recientemente un reventón en una tubería al inicio de la calle Candelaria Ruiz del Árbol en la confluencia con la avenida de Portugal supuso el levantamiento del adoquinado durmiente bajo el asfalto sin su posterior reposición. Imposible resultará la recuperación si el adoquinado, como en este caso, deja de existir, pese a que pasados los años podamos tener responsables municipales pendientes de la protección del patrimonio y no de cuatro votos.

Los hombres del siglo XIX, en busca del progreso, con argumentos como la salubridad o la ventilación, acabaron con muchos de los paños de las murallas zamoranas. Ocurrentes argumentos son los que hoy de nuevo expone el Equipo de Gobierno para acabar con el adoquinado.

Gratuitamente se afirma que los vecinos están molestos con el adoquinado. He vivido veinte años de mi vida en la parte baja de Víctor Gallego, cuando aún estaba adoquinada, y creo que ello me permite hablar con conocimiento de causa. El ruido es evitable con algo tan sencillo como la restauración del adoquinado como hay que hacer también con el asfaltado. Los adoquinados supérstites en la parte moderna de la ciudad no solo llevan décadas sin ser arreglados, sino que han resultado deteriorados por numerosas obras en las que los adoquines han sido levantados para la instalación de canalizaciones subterráneas y después han sido repuestos sin el cuidado y mimo con que este ha de ser instalado, siendo esta sobre todas las demás la principal causa de su deterioro.

Una intervención sobre el adoquinado de estas calles realizado con los medios y dedicación que ello requiere permitiría recuperar el adoquinado de su mal estado sin que sea exigible que en las próximas dos décadas de invierta un solo euro en nuevas intervenciones, pues si algo caracteriza este tipo de firme es su durabilidad y resistencia, que siendo amplia tampoco es eterna, sobre todo cuando llevamos tres décadas en que no se han reparado estas vías en ninguna ocasión.

350.000 euros es la cantidad destinada para el asfalto según fuentes municipales, que se multiplicará en los próximos años en las sucesivas reposiciones periódicas que este requiere. Con la mitad del dinero podríamos restaurar el adoquinado para mínimo los próximos veinte años, y además conseguiríamos evitar que los vehículos cojan demasiada velocidad, pues es un tipo de firme que no invita a la velocidad, algo esencial en una vía como la de las Tres Cruces que cuenta con numerosos pasos peatonales o en las calles Carlos Pinilla y Príncipe de Asturias, en plena zona con presencia de numerosos centros educativos y escolares. 

La Cultura herida

Malos tiempos para la Cultura. En medio de esta vorágine de recortes que nos rodea, para la Cultura, que ya era perro flaco, ahora todo le son pulgas. Instituciones que venían funcionando de forma ejemplar, con una correcta gestión de sus recursos, con un aprovechamiento idóneo en todos los aspectos, ahora han quedado diezmadas sin medios económicos con los que mantener un mínimo de actividad, quedando prácticamente los ingresos para cubrir los gastos fijos de funcionamiento.

No se gastó nunca demasiado en Cultura, el porcentaje de gasto en ésta nunca fue el que corresponde a un país como el nuestro, y sin embargo, sí que hubo derroche. ¿Por qué? En todas las familias hay familias negras, en la Cultura también. No daré nombres de personas ni instituciones, aunque bien podría, incluso mismamente en el ámbito local que conozco bien. Muchas partes relacionadas con la Cultura funcionaron bien, pero algunas (las menos, pero las hubo), francamente no.

Me refiero a la programación de exposiciones en las que el vino español para que el político de turno se luciese con un discurso de retórica vacía seguido de un catering, además traído éste desde una provincia ajena al lugar del desarrollo de la muestra, y que costaba más que el presupuesto de la propia exposición en sí. Hablo también de publicaciones en las que autores de dudosa reputación cobraron altísimas compensaciones económicas por cuatro páginas de un texto del que quizás lo único propio de ellos era su firma. Me estoy refiriendo asimismo a derroches en logotipos de promoción por los que se pagaban miles de euros y que a los seis meses se cambiaban. O a enormes museos o centros culturales ahora semivacíos y con una factura de mantenimiento estratosférica. ¡Pero qué bien se lo pasaban nuestros políticos electos (sí, esos a quien ahora nadie parece haber votado) cortando cintas de inauguración de macrocentros culturales y poniéndose después las botas con el preceptivo vino español a escasos días del inicio de la campaña electoral de turno!

Recuerdo hablar con una persona del mundo cultural zamorano con responsabilidad en una institución contándome en la inauguración de una exposición cuánto había costado ésta, comparándomela con otra de inferiores medios y peor calidad final que había sin embargo costado 30 veces más (exactamente, no es un decir), habiendo acabado esos dineros en auténticos “cazadores profesionales de subvenciones”.

He visto libros publicados de pésima calidad, que son un “copia y pega” de las obras de otros autores sin ni tan siquiera algo tan elemental como la propia cita del autor y libro del que han extraído los datos, saliendo publicados profusamente ilustrados con fotografías al precio de muchísimos euros cada una y regalándose finalmente en una cuidada y cara encuadernación en un stand de una feria en Zamora, mientras que auténticas eminencias en sus campos veían extremas dificultades para publicar dignamente auténticas obras maestras.

Por no hablar de campañas de publicidad de actos y encuentros culturales en medios de comunicación, como por ejemplo en prensa, encargados a agencias de comunicación y publicados posteriormente a un altísimo precio por página que venían a engordar las arcas del medio de comunicación en agradecimiento de los “servicios prestados”.

¿Y mientras tanto? ¡Sí! Ahora, de aquellos polvos, estos lodos. Hoy la caja de la que el dinero parecía surgir por generación espontánea dejó de funcionar, y, casi siempre con razón, pues se ha acabado recortando antes de Cultura que de necesidades básicas como Educación o Sanidad. ¡Qué remedio!

¿Significa que tenemos que renunciar ahora, en estos años de vacas flacas, a todo gasto cultural? No creo que deba de ser así. Hay que, por supuesto, mantener cierto gasto. Incluso en ciertos aspectos hemos de aumentar incluso esta inversión. Y hay un aspecto muy evidente: el inmenso patrimonio de nuestro país en muchos casos está amenazado por el deterioro, la ruina, la destrucción, el robo, etc. Son buenos tiempos para, por ejemplo, poner en marcha planes para restaurar monumentos emblemáticos que se caen (literalmente) a cachos. 

Pienso por ejemplo en las murallas de Zamora. Si en Ávila se cayera un paño de muralla, se levantarían en armas. En Zamora, hace escasos años, se vino abajo una de las partes más antiguas y emblemáticas, y los zamoranos miraron para otro lado. Ahora se va a realizar alguna restauración de estas murallas en algún punto concreto, pero no dejan de ser intervenciones aisladas. Aquí podemos, por poner un ejemplo, iniciar un plan general para la restauración integral de todas nuestras murallas. Es una inversión, y crearía puestos de trabajo, con personas de la construcción en muchos casos, que es el ámbito laboral que peor ha acabado.

Restauraciones de monumentos y obras de arte son tareas para el momento histórico de crisis que nos ha tocado vivir, y a lo mejor no es el tiempo idóneo para pagar a un conferenciante una cifra de cuatro números o para grandes proyectos de excavaciones arqueológicas. Pero, ni aún con el pretexto de la crisis, no podemos renunciar a preservar para las futuras generaciones lo que nos ha sido legado por nuestros antepasados. Por ello, en conclusión, hemos de aprovechar a proceder a restaurar para mantener y preservar nuestro patrimonio creando puestos de trabajo, reduciendo (como ya se ha hecho, pero nunca más) los dineros destinados a otros aspectos culturales pero siempre sin llegar a anularlos.

El Zangarrón de Sanzoles y la mujer, combinación compatible

Comunica el periodista de Sanzoles Celedonio Pérez en prensa que en el pueblo zamorano de Sanzoles se ha abierto el debate sobre si aceptar a la mujer en la celebración del Zangarrón, una mascarada de invierno cuyos orígenes se pierden en la noche de los tiempos y que hasta ahora, a diferencia de otros pueblos de la provincia en que su exigua demografía ha dejado la celebración mermada e incluso desaparecida muchos años, ha venido gozando de una buena salud.

El debate de mujeres sí, mujeres no, desde hace unos años ha estado latente, pero ha cobrado especial significancia este año, pues la naturaleza ha dado una quintada formada por mujeres y en la que los hombres brillan por su ausencia. De ahí que el debate de introducir a la mujer en esta celebración, secularmente vedada a la participación de éstas, haya resurgido con fuerza entre el vecindario de la localidad.

Las tradiciones se basan en la repetición de una actividad a lo largo de un tiempo considerable, pero tal actividad, con el paso de los años, siempre va adquiriendo elementos de evolución, ya sea de manera espontánea o por la simple adaptación a los tiempos o necesidades. Todas las tradiciones, en mayor o menor medida, han sufrido un progreso que, si en algunas ocasiones ha podido suponer una significativa depreciación de su sentido original, en otras, las más, ha supuesto la introducción de nuevos elementos que vienen a enriquecer y superar lo anteriormente establecido, sin por ello perder un ápice del sentido original, sino más bien complementándolo.

Los motivos que originaron la celebración de esta tradición han desparecido, siendo en la actualidad en la práctica una mera representación con signos casi teatrales frente a una espontaneidad siempre previsible, sin salirse del guión. Y lo que hace décadas era algo íntimo, hoy es todo un reclamo turístico de niveles internacionales, y una fuente de promoción y turismo para los pueblos con mascaradas e, inevitablemente, su entorno.

La celebración aún hoy en día de estas mascaradas responde a un apoyo social para ello, por lo que no se puede caer en la disparidad entre el sentido de la representación y los caracteres que definen a la sociedad del siglo XXI en la que hoy vivimos. La mujer en el año 2012 todavía ha de romper algunas barreras de discriminación y conquistar los últimos escollos que aún quedan para la plena igualdad entre hombres y mujeres. 

Pido valentía para el pueblo de Sanzoles, pues ya sean hombres o mujeres las personas que forman parte de la representación, las personas pasan, y es la tradición la que permanece.